Interpretación de la física moderna a la luz de las teorías cosmológicas de Aristóteles y Wolfgang Smith.

INTRODUCCIÓN

La física clásica, llamada mecánica clásica o newtoniana, ha tenido su nacimiento como ciencia en coincidencia con un punto de inflexión en la historia del conocimiento humano: la revolución científica con su método científico, inaugurado a su vez por la célebre obra cartesiana «El discurso del método». Es decir que, pese a que la filosofía de Descartes es ahora muy poco defendida en cuanto tal, ha tenido en la cosmovisión científica una profunda influencia hasta nuestros días. Desde entonces, y reforzados por los avances logrados por Sir Isaac Newton en la mecánica, la física se ha presentado como la esperanza de respuesta a las interrogantes acerca de la naturaleza desde principios del s. XVII. Esa esperanza se ha mantenido más o menos constante hasta la aparición de otra nueva forma de ver el mundo que parte desde lo microscópico: la mecánica cuántica, que en aparente contradicción con su antecesora ha echado por tierra varios axiomas de la física clásica en lo referente a las partículas más elementales de la materia. «Se ha descubierto y comprobado que las leyes de la física clásica no necesariamente se cumplen en el mundo cuántico. Muchas paradojas han surgido a la luz de esa dicotomía entre la más nueva de las ramas de la física y la física clásica» (De la Torre, 2000, p. 33).

Basta con tomar uno sólo de los problemas para comprender que se requieren de otras explicaciones para la nueva ciencia: el problema del colapso de la función de onda. La naturaleza de este proceso es intensamente discutida en diferentes interpretaciones de la mecánica cuántica. Podemos tomar las famosas palabras de físico Richard P. Feynman (1918-1988) «Creo que puedo afirmar con seguridad que nadie entiende la mecánica cuántica». (Merleau-Ponty, 1971, p. 44) y decir con esto que existe todo un amplio grupo de intelectuales de diversos países y culturas que se han propuesto hacer frente a la cita de Feynman y responder de forma inequívoca la pregunta «¿Qué es la mecánica cuántica?», y en última instancia a esta otra: «¿Qué es la materia?».  Entre estos físicos y eruditos algunos incluso han propuesto volver a mirar a la sabiduría antigua para ver si en sus categorías tradicionales podría encontrarse la respuesta a tantos interrogantes.

El problema es, pues, determinar si la antigua cosmología, representada fundamentalmente por Aristóteles, y desarrollada con sus bemoles por innumerables científicos y pensadores, tiene puntos de conexión con las propuestas de Wolfgang Smith y si, al mismo tiempo, las teorías del ex-profesor del M.I.T. reafirman las posiciones del Estagirita.

Si fuera cierto que la ontología realista, Aristotélico – Tomista pudiera dar un marco explicativo mejor a los fenómenos de la materia a nivel microscópico que otras corrientes de la filosofía de la ciencia moderna, al menos en sus elementos constitutivos sustanciales, se debería plantear un retorno al estudio de la física desde esta óptica. De hecho, Wolfgang Smith apunta en varias de sus obras a que la definición de materia en sentido aristotélico y materia en sentido newtoniano son muy distintas entre sí.

OBJETIVOS

Objetivo General

• ·Analizar la física moderna a la luz de las teorías cosmológicas de Aristóteles y Wolfgang Smith.

Objetivos específicos

• ·Identificar los principios generales de la cosmología de Aristóteles.

• ·Identificar los principios generales de la cosmología de Wolfgang Smith.

• ·Interpretar los fenómenos de la física moderna desde una perspectiva cosmológica diferentes a la cartesiana y positivista.

MATERIALES Y MÉTODOS

Enfoque

La investigación se desarrolló bajo el enfoque cualitativo, porque la recolección de datos se basa en el análisis documental. Con este enfoque se recoge información de carácter subjetivo, es decir que no se perciben por los sentidos: ideas, la afición, los valores, aspectos culturales. «Por lo que sus resultados siempre se traducen en apreciaciones conceptuales (en ideas o conceptos) pero de las más alta precisión o fidelidad posible con la realidad investigada» (Rivero, 2008, p. 38), que es en este caso una interpretación de las teorías cosmológicas de Wolfgang Smith a la luz de las concepciones cosmológicas de Aristóteles.

Este enfoque además posee como característica que «ciertamente hay una revisión inicial de la literatura, ésta puede complementarse en cualquier etapa del estudio y apoyar desde el planteamiento del problema hasta la elaboración del reporte de resultados» (Sampieri, 2014, p. 8).

La investigación cualitativa se fundamenta en una perspectiva interpretativa centrada en el entendimiento del significado de las acciones e ideas (busca interpretar lo que va captando activamente).

Diseño

El diseño de la investigación el de teoría fundamentada, que es un planteamiento en el cual se plasman una serie de actividades bien estructuradas, sucesivas y organizadas, para abordar de forma adecuada el problema de la investigación; por lo tanto, en el diseño, se indicarán los pasos, pruebas, y técnicas a utilizar, para recolectar y analizar los datos. Sin duda, el diseño de la investigación es la mejor estrategia que puede efectuar el investigador. El diseño de la investigación es no experimental, con un diseño de teoría fundamentada. «Mediante este método se aplican los principios descubiertos a casos particulares a partir de la vinculación de juicios» (Rivero, 2008, p. 39). El papel de la deducción en la investigación es doble:

a. Primero consiste en encontrar principios desconocidos, a partir de los conocidos. Una ley o principio puede reducirse a otra más general que la incluya.

b. También sirve para descubrir consecuencias desconocidas, de principios conocidos.

La técnica utilizada es la interpretación y análisis de documentos escritos (Niño Rojas, 2011)

Instrumentos de recolección de información

El instrumento de recolección de información utilizado fue la ficha bibliográfica. Una vez determinadas las dificultades principales se han elaborado exhaustivas fichas bibliográficas de cada libro seleccionado, clasificando los temas y realizando una valoración de los postulados de cada autor.

Los instrumentos de consulta más utilizados fueron los artículos especializados sobre el tema, libros y monografías sobre la visión cosmológica aristotélica y las principales nociones de la física modernas y sus diferentes interpretaciones filosóficas, muchos de estos en formato físico, otros en formato digital, para lo cual internet fue una herramienta fundamental.

Análisis de datos

Se analizaron los datos a través de lecturas valorativas, teniendo en cuenta el marco científico (entendido como ciencia experimental, específicamente la física, la hermenéutica, la filosofía y la teleología.

Se seleccionaron unos 50 libros y artículos, de los más representativos de cada autor referente. En el informe final fueron utilizados los que mejor exponían la cuestión.

RESULTADOS Y DISCUSIÓN

Principios generales de la cosmología de Aristóteles

Una mirada general sobre la división de temas y contenidos en la Física de Aristóteles es importante para entender de qué exactamente escribió referente a la cosmología, de modo a centrarnos en aquellas obras que brindan respuestas sobre las causas eficientes de la naturaleza. Para el presente estudio se prestó especial atención a los tratados de I al VI. La otra obra a la que se debe prestar igual atención es el «Acerca del cielo» (De Caelo), que trata específicamente de cosmología o física especial como lo llama Álvaro Calderón (2016, p. 167)

Una aproximación a sus escritos físicos muestra que sus explicaciones, a veces válidas, son por lo general exageradamente simples. Ahora con la complejidad en cierta manera infinita que ha ido tomando la moderna investigación científica, alguno puede sospechar que Aristóteles se asombraría tanto que ya no se atrevería a abrir su boca, limitándose al terreno de la metafísica. Pero esta sospecha sólo la tiene quien no conoce la metodología aplicada en estas obras.

Principios generales de la cosmología de Wolfgang Smith

a)    Redefinición del mundo corpóreo de Wolfgang Smith